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  • 法藏碎金(1)

    修道 不见世间过 若见他人非 自非却是左  他非我不非 我非自有过 但自却非心 打除烦恼破  憎爱不关心 长伸两脚卧 (般若品第二)   《大乘起信论》  云何修行忍门?所谓应忍他人之恼,心不...一切相  非彼所能见  迷惑无知者  妄取五蕴相  不了彼真性  是不见佛  了知一切法  自性无所有  如是解法性  则见卢舍那……  诸法无真实  妄取实相  是故诸凡夫  轮回生死狱  言词所...

    不详

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  • 纯印老人(2)

    求名闻,他们总是默默无闻,为众生为佛法奉献、再奉献。此即“心愈下,道愈高,山在下,地在上”之意。  3、求欲乐。修道,必呵斥“五欲”,远离“五欲”,“五欲”不厌离者是修不上路的。五欲其力无比,世俗之...根性之所为,我二力净土法门切不可仿效。  佛门的仪规是提供修道的方便,但修行功夫并不在仪规的本身,它是借境修心的仪式,若执著仪规被仪规所缚,便不能圆融入道,应不住仪规相,应明仪规理,即相离相,...

    不详

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  • 佛乘金刚密印观音禅论——重说《六祖坛经》(1)

    若随波流,罗网终难破。   佛法在世间,不离世间觉。离世求菩提,恰如觅兔角。   若修道,不见世间过。唯除自习气,我四相破。   人法能所亡,顿悟佛无说。法身不施功,言之即啰嗦。   普愿法界...广度有情,流布将来,毋令断绝。听吾偈曰:   有无皆情种,因地果还生。若不悟无心,尘劫不识。   能对偈曰:   心地蕴情种,缘具悉皆生。顿悟无生性,天真佛本成。   祖复曰:昔达磨大师初来此土,...

    陈 智 海

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  • 人生指南《显密圆通是法王正道,法界梵音》(2)

    万缘,有义气,有果断力,遇事迎刃而解,能创万物。如果得不到五行,固执禀性用事,就在五行里了。  开门便笑,笑古笑今,凡事付之一笑。大度能容:容天容地,于何所不容。  在修道时,要想生死问题,把...是根除幽暗无明的太阳”。诸佛如是赞叹,我们亦如是赞叹!  一切妄情迷执,非佛法也,非学佛人状态。学佛人要以慈悲为本,方便为门,忍辱为行。有一颗觉照之心,并且要有自我教言。六祖大师说的好:“若修道,...

    不详

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  • 读佛经笔记

    平常无事。”好一句“平常无事”,没有恨,没有憎,对于一切生灵,一切众生常行恭敬,“悉起敬爱之心”。心无取舍所以包容乃大,所以没有烦恼,所以可以说“平常无事”,其实是不是的平常无事呢,来到世间没有人是...,“善知识,不悟即佛是众生。一念悟时,众生是佛。”这就是觉者佛也,迷者众生。万法都是从心里生出来的,万佛其实也就是在心中,所以不必向外寻求,而是要向内心寻求。我觉得佛经里面特别重视的本体作用,“若...

    释妙量

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  • “苦”之“自度”与“罪”之“救赎”

    一来,天与地、彼岸与此岸、佛与人便在浑然一体的本真善行中各自呈现出自身的维度。  但是在一个禅者看来,“若修道,不见世间过。若见他人非,自非却是左,他非我不非,我非自有过。但自却非心,打除烦恼破。憎...愚  来智度,恶来善度……如是度者,名为度。  ——《坛经》  如果称被钉死在十字架上的耶稣为不可见的上  帝的相似形象,那么,就是说:这就是上帝,上帝  就是如此。上帝没有比这种甘受屈辱更伟大的...

    不详

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  • 十二月的佛陀——妙语收录集(1)

    ,你根本不可能修行。   缘按:六祖云:若修道,不见世间过,若见他人非,自非却是左。   36、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。   37、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?...52、风雨并不能损大石之分毫;恶言及攻击并不能伤害一个“无我”的人。 (祈竹仁波切)   缘按:世间不被诽谤的人是蠢才,被诽谤而能如如不动不取于相者乃智慧也。   53、一个“无我”的人已经超越了嗔...

    不详

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  • 十二月的佛陀——妙语收录集(2)

      204 、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。(慧律禅师)   缘按:六祖慧能也讲道:若修道,不见世间过。若见他人非,自非却是左。   205 、你永远要感谢给你逆境的众生。(慧律禅师...、没有善恶,一切放得下,这就是真正的佛的本意啊。(慧律禅师)   190 、我们若是知道要来学佛,你就一定要达到目的,就 一定要往生极乐世界,成佛作祖。 (慧律禅师)   191 、 学佛就是一定...

    不详

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  • 研究生读佛笔记

    法都是从心里生出来的,万佛其实也就是在心中,所以不必向外寻求,而是要向内心寻求。我觉得佛经里面特别重视的本体作用,“若修道,不见世间过”,你要是不见世间过,看一切都是佛,那你就是佛了。你要是看...所以可以说“平常无事”,其实是不是的平常无事呢,来到世间没有人是无事的,但如果心内无事,心无取舍,“如大月轮”“圆满寂静”,则“无边烦恼,转为妙用。”月亮是宁静的,尤其是满月,心如满月,我觉得是...

    北邙山樵

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  • 论三阶教与禅宗在思想上的接近

     世间若修道,一切尽不妨,常见在己过,与道即相当。……若修道,不见世间  过,若见世间非,自非却是左。他非我不罪,我非自有罪,但自去非心,打破烦恼碎。  (48页)同样,在神会与惠能的问答中,惠能...问邪人正,邪人学亦得真正,正学亦得真正。何以  故?如来藏佛性体唯是普法,唯是法。……三者无名无相佛法,有二种。一者一切  众生体是如来藏,未有佛名,故名无名,未有佛三十二相故,故名无相。...

    西本照

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